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威尼斯人官方网:它是存在或生命的基础

时间:2020/5/9 14:32:11   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:孔子财富观的重要命题之一就是肯定财富,相信财富是一件好事。首先,孔子认为财富是生存或生活的基础,用他的话来说,“不吃东西怎么打结”!有一年,佛祖在晋国作谋士,发动了一场革命。听到这个消息后,孔子准备走了,子路很不高兴,他认为佛为恶,孔子不应该和他在一起。孔子为自己辩护说,他不会受...
孔子财富观的重要命题之一就是肯定财富,相信财富是一件好事。首先,孔子认为财富是生存或生活的基础,用他的话来说,“不吃东西怎么打结”!有一年,佛祖在晋国作谋士,发动了一场革命。听到这个消息后,孔子准备走了,子路很不高兴,他认为佛为恶,孔子不应该和他在一起。孔子为自己辩护说,他不会受佛陀行为的影响,他会保留高贵的物品,而不是把它们从淤泥中染出来。值得注意的是,孔子还为自己想当统治者的愿望给出了另一个理由,那就是活着——“我怎么可能是一个葫芦呢?”我怎么能被绑住而不被吃掉呢?”(《论语·扬物》)人们不是“葫芦”,人们想吃饭,想挣钱生活,他被迫去拜佛。在这里,虽然孔子所说的“葫芦”只是一种比喻,但“人如何能不吃”的表达清楚地表明,在孔子看来,人的生存欲望是不言而喻的、自然的、合理的。

其次,孔子认为义的财富是可取和可取的。孔子曾经说过一句相当有名的话,几乎是无情的:“孔子说:有钱就想要,虽然有鞭子,我也要。”根据杨伯军的研究,文中的“鞭手”指的是市场看门人。过去强调的是它的限制性意义,即财富不能自由获得,以及它至关重要的积极意义,即如果它只是财富,我将不会拒绝过不光彩的生活。从这个角度解读,这句话表明孔子不仅不排斥财富,而且相信财富是可以得到的。孔子甚至说“国是BBB零,穷而卑,耻也”(《论语·太伯》)。如果是和平与繁荣的时候,你不可能致富,那也是太不应该了,其目的显然是为了鼓励财富。孔子说:“欲富则富。”(《论语》)

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