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亚洲365官方网址:新的人类和新的青年能重新定义文学吗

时间:2022/7/12 10:18:38   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:谈论每个时代的新一代文学,并不是指生物时代的新陈代谢,而是谈论代际殖民时代的新审美表达,谈论一种再生和创造的可能性。Z一代和M一代已经成为这个时代年轻人的身份象征。除了超越世代的时代经验,确认他们身份的是幻想、科幻、二次元的共同记忆。在他们成长的时代,虚拟时空和平行宇宙已经参与其中。从媒介上看,新生代的文学表达其实是离...

谈论每个时代的新一代文学,并不是指生物时代的新陈代谢,而是谈论代际殖民时代的新审美表达,谈论一种再生和创造的可能性。Z一代和M一代已经成为这个时代年轻人的身份象征。除了超越世代的时代经验,确认他们身份的是幻想、科幻、二次元的共同记忆。在他们成长的时代,虚拟时空和平行宇宙已经参与其中。从媒介上看,新生代的文学表达其实是离不开网络的。不仅是媒介,还有世界观。穿越与重生的设定,宅男的生活方式与社交网络侵入娱乐与美学领域,后人类的想象偏好,科幻或奇幻……新的人类和新的青年能重新定义文学吗?

在最流行的网络文学故事中,有着网络一代创造的新的审美可能性和代际体验。

2022年5月底,代表Z、M一代的高校读者评选的“2021网络青年名单”将揭晓。从上榜的12部作品来看,网络学生体验、虚拟场景和游戏化体验给“新一代”带来了新的文学想象。在这些最受欢迎的网络文学故事中,有一些隐藏的故事是由网络一代创作的亚洲365官方网址。这种新的审美可能与代际体验有关。

虽然南火的《女商人》和她与邓的《看鹤记》仍然把主人公设定为一个轮回者,但轮回显然只是一个想象中的主角。微观经济学引领了近代史的语境,将人们的历史观渗透到《清传文》的写作中,以全球视角审视中国的现代化进程,从而实现了互联网一代对传统与历史的重构。《女商人》的女主角,作为一个底层的孤儿,思考和成就了“变局”遍地的清末个人和民族的历史。《看鹤记》是从一段历史资料发展而来的,无法融入流畅的叙事。转世者赋予600年前的研究对象主体性,实际上是在为600年后的研究者寻找精神资源。士大夫对国家的“文心”,不仅体现在寺庙里的豪言壮语上,还体现在个人信仰上的“内圣外王”上。邓颖和杨婉有相同的思想,这是连续语境的象征。作者以古雅的风格重述了一本枝繁叶疏的“非虚构”传记,表达了真正属于学者的浪漫精神,从而拓展了历史的边界,拓展了想象的分支。沈晓智的《青云台》则从社会问题出发,将现象级事件置于不同的时空,探讨其社会效应。通过追溯一个现象级事件的始末,追溯其在社会各阶层引发的波澜,展现现实与幻觉、信仰与执恋的界线,在人性深处召唤质疑的精神,呈现出宏大形象与复杂人性斑驳之光的多维镜像。云柱的《霓虹夜行》以拟人化对象霓虹的记忆和视角介入地球文明的变迁时期,想象“人”与“非人”情感的本质、灵魂的居所、“生命”与“思考”的权利。”边界。舞动在《稳浪》中,想象着地下世界与人间烟火的碰撞……


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